桑德罗·波提切利是15世纪佛罗伦萨画派最后一位画家。

1447年，画家出生在一个皮革工匠之家。少年时的他非常顽皮，不思学业，父亲只得把他送到一间金银作坊里学艺。不久，他喜欢上了绘画，菲利普·利比收他为徒。他的绘画天赋很快引起银行家科西莫·美第奇的注意，不久便成为美第奇家族最宠爱的画师。在美第奇家族，他广交文学艺术界名流，接触到各方面的知识，从而开阔了眼界，并为他的艺术打下精雕细琢、富丽堂皇、华美多采的贵族印记。

桑德罗·波提切利（1444/5--1510）是文艺复兴时期意大利佛罗伦萨最著名的画家之一。他的艺术风格不仅在当时是独特的，而且在整个欧洲绘画史上也是非常突出的。他的作品不仅富于诗的想象，而且在造型手法方面独树一帜。这就是他不完全依靠欧洲传统画的明暗造型法，而是同时强调表现被描述对象的组织结构，并完善运用刚柔相济的线条表现被描绘对象的美，追求画画的装饰效果。现存的《春》和《维纳斯的诞生》是波提切利的两件代表作。这两幅作品是波提切利分别在1477年、1486年为劳伦佐美第奇的别墅所做的壁面装饰画。这是波提切利根据诗人波里西安《吉奥斯特那》中描写美神维纳斯的故事构思而成，艺术家用自己的语言去描绘神话的场景。

   桑德罗·波提切利是意大利15世纪佛罗伦萨画派最后一位大师。在他的全部创作中，有相当多一部分采用的是古希腊与罗马神话题材。波提切利用中世纪的装饰风格来展现这三位女性形象，线条富有节奏感，人物的形体美借助于线条来体现，十分流畅。１５世纪７０年代中叶以后，他受到劳伦佐·美第奇家族的宠遇，他的艺术多少也沾染上一些宫廷贵族文化的气息。可是他又是著名的僧侣画家腓力波·利比的学生。利比是一位敢于表现世俗生活的现实主义画家。利比死后，波提切利崇拜更为激进的佛罗伦萨左翼画家安·波拉约罗和委罗基奥的艺术，并当过他们的助手。因此说，波提切利作为佛罗伦萨最后一位大师，他的艺术思想是充满着矛盾的.
 
     《春》中，中间是维纳斯，左边三位“优美”女神---阿格莱西、塞莱亚、攸美罗西尼，右边的一个象征“华美”，中间一个象征“贞淑”，左边一个象征“欢悦”。在维纳斯的头上，还飞翔着被蒙住双眼的小爱神丘比特，他正朝着左边的人准备把金箭射去。最左边的墨丘利(希腊神话中的“赫耳墨斯”)用他的神杖驱散冬天的阴云。他的蛇杖点到的地方草木都发芽。在画的右边，分别是花神、春神与风神(自左至右)三个形象，象征“春回大地，万木争荣”的自然季节即将来临。
 这幅画约203×314厘米，用“丹配拉”(一种用蛋清和以胶质的壁画颜料)作于木板上，现藏佛罗伦萨乌菲齐博物馆。
 
     《维纳斯的诞生》中，维纳斯从爱琴海中诞生，风神把她送到岸边，春神又从右边急忙迎来，正欲给她披上用天空的星星织成的锦衣,纷飞的鲜花加强了这种诗的意境。维纳斯忧郁地站在象征她诞生之源的贝壳上，她的体态显得娇柔无力，对迎接者以及这个世界似乎缺乏热烈的反应。似乎充满着惆怅。这在一定程度上反映了波提切利这时对现实生活的惊惶与不安,这幅画有172.5×278.5厘米，是用“丹配拉”画成。现藏佛罗伦萨乌菲齐美术馆。 
 

 桑德罗·波提切利是１５世纪末佛罗伦萨的著名画家，他画的圣母子像非常出名。受尼德兰肖像画的影响，波提切利又是意大利肖像画的先驱者。

        波提切利生于1445年，先是和马索·非尼古埃拉一起学习，制造金银首饰，后又成为菲力浦·利皮的学生，作为对利皮的报答，他培养了利皮的儿子菲力浦·诺。波提切利经常受雇于美迪西和他们的朋友们。这些与政治和文化的联系使他创作题材非常广泛。在1481年，波提切利应招到罗马画壁画，这是他唯一一次离开佛罗伦萨到外面作画。据说波提切利从15世纪90年代起追随“沙瓦耐罗拉”风格，这在他后期所作的宗教画中得到体现，他的晚期作品少了些装饰风味，却多了些对宗教的虔诚。

        在15世纪80年代和90年代，波切利是佛罗伦萨最出名的艺术家。他的风格到了19世纪，又被大力推崇，而且被认为是拉菲尔的前奏。