| Most viewed - 白玉蟾（1194-1229） |
行书仙庐峰六咏卷 上海博物馆藏此卷书法秀逸清朗，别具一格，内容是咏景诗六首。
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白玉蟾像 来自明万历刻本《海琼玉蟾先生文集》 在中国书法史上，白玉蟾并不是一个十分知名的人物，但他作为道士的身份却播于人口。白玉蟾是道教南宗五祖的的实际创始人，其地位与当时道教内丹派北宗的一代宗师邱处机相当。也许是因为宗教家的身份，使他充满了神秘色彩。他的身世和履历让对他感兴趣的人大伤脑筋。到目前为止，大多数人接受了他出生于南宋光宗绍熙甲寅（1194），卒于理宗绍定己丑（1229）的说法，终年三十六岁。
白玉蟾英年早逝，然而他所取得的成就似乎与他短促的生命不相当。史载他“博洽儒书，?竟禅理。善草书、篆隶，尤妙梅竹。”白玉蟾生活的年代正当南宋，这是一个动荡不安的时代，尽管白玉蟾才华横溢，但他却无意功名，而有志修道。他大约从十岁开始，拜泥丸真人陈翠虚为师。“得太乙刀圭之妙，九鼎金丹之书，长生久视之术，紫霄啸命风霆之文，出有入无飞升隠显之法。” 后收授学徒，建立组织，遂成南宗五祖。白玉蟾在诗词书画方面均取得很高成就。一生著述颇丰，生前已有《上清集》、《玉隆集》、《武夷集》诸书行世，卒后其徒彭耜辑其诗文四十卷行世，明人朱权重编为《海琼玉蟾先生文集、续集》八卷，清人又编为《白真人集》十卷，并有多种道教方术著作传世。
白玉蟾的诗文书画当时就很有名。《宋元诗会
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《四言诗帖》《四言诗帖》是白玉蟾的草书，墨迹，纸本，纵二四·五厘米，横五二·五厘米，全诗凡十一行，共五十字，款署“玉蟾”。
释 文 ：天朗气清，三光洞明。金房曲室，五芝宝生。天云紫盖，来映我形。玉童侍女，为求天灵。九帝高气，三光洞□，得尔飞盖，升入紫庭
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足轩铭卷足轩铭卷 纸本，手卷，纵32.5cm，横81.5cm，草书，22行，195字。(点击放大）
释文：
寄题足轩。奉似吾友周长高士，紫清白玉蟾。一丘一壑志愿足，始缝掖时文史足。不肯桒行礼自足，指此鉴心信知足。老氏宁馨一夔足，静观平生万事足，何必封侯万然后足。有人冷笑招不足，护元气如护手足。拟待登天欠两足，使子果然功行足。为须司命来是足，莫学射王无厌足。羞使瞿昙福慧足，极国阎王伊多足。仙人自合断鳌足，更施所养补未足。如彼江上一犁足，亦如人国兵食足。所谓平生万事足，宝庆丙戌万事足。乃见止□此神足，道无死生无不足，是以此轩名曰足。
本幅钤项元汴、耿嘉祚、安岐、乾隆内府、永瑆、奕绘、吴湖帆等诸鉴藏印。卷后元虞集，明项元汴，清永星、守虚子、绵亿、崇恩，近代吴湖帆、潘静淑题跋。署年款“宝庆丙戌”，为宝庆二年（1226年），白玉蟾时年33岁。
此件书法笔势清劲爽健，用意超凡脱俗，有晋人风度，为名家精品，世所罕见。
清顾复《平生壮观》、安岐《墨缘汇观》等书著录。
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